Il est possible, en utilisant des outils phylogénétiques, de reconstruire la façon dont les mythes ayant trait aux chiens se sont diffusés sur la planète, ainsi que leur point d'origine probable. L'arbre construit à partir des motifs mythologiques liés au chien s'enracine entre l'Asie centrale et l'Asie de l'Est. Il montre deux diffusions des motifs en Amérique, la seconde ne touchant que la partie septentrionale du continent. Les motifs semblent avoir suivi les mêmes routes de diffusion que leur objet, ce qui permet de corroborer les acquis de la génétique et de l'archéologie. Par ailleurs, l'approche phylogénétique rend possible l'identification des premiers récits mythologiques liés aux chiens: « Un homme épouse une femme-chien»; « 1/Le chien est le maître, le garde ou le guide vers les terres de la mort ou 2/Les chiens vivent sur la route qui mène aux terres de la mort»; « Des créatures présentent à la fois des caractères humains et canins, le plus souvent un corps d'homme avec une tête de chien»; « Les chiens ou les hommes à tête de chien sont mariés à des femmes humaines» et « Sirius est associé à un chien ou à un loup». Ces reconstructions, également associées aux loups sur l'aire d'origine considérée, permettent d'expliquer, avec un haut degré de probabilité, divers vestiges archéologiques.

From the origin of the dog and its diffusion to the light of its mythology.

Using phylogenetic tools, it is possible to reconstruct how myths about dogs spread around the world, as well as their probable point of origin. The tree built from mythological motifs associated with dogs takes root between Central and East Asia. It shows two diffusions of these motifs in America, the second only affecting the northern part of the continent. The mythological motifs seem to have followed the same diffusion routes as dogs, which corroborates the findings of genetics and archaeology. Furthermore, the phylogenetic approach makes it possible to identify the first mythological tales related to dogs: “A man marries a female dog”; “1/The dog is the master, the guard or the guide to the land of death or 2/Dogs live on the road leading to the land of death”; “The creatures have both human and canine characters, most often a man's body with a dog's head”; “Dogs or men with dog heads are married to human women” and “Sirius is associated with a dog or a wolf”. These reconstructions, also associated with wolves in the area of origin considered, make it possible to explain various archaeological remains with a high degree of probability.